خدا جناب حسن زاده آملی را حفظ کند , ایشان میفرمود: آقای الهی قمشه ای عجیب بود ! پسر ایشان هم همین آقا مهدی را پرسیده بودند اگر بخواهید پدرتان را در یک کلمه ایشان را تعریف کنید چه میفرمایید؟ ایشا فرموده بود: یک پا عاشق ...
مکاشفات مانند رویاها بر دوگونه ی صحیح و ناصحیح یا صادق و کاذب است، لذا این سوال مطرح می شود که از کجا باید فهمید یک کشف و یک مشاهده ی عرفانی صحیح و حق، یا ناصحیح و باطل است؟ و نیزچگونه باید دانست ادعای یک عارف ...
عده ای از علما و فقها که کم هم نیستند آن طور که باید در جریان عرفان اسلامی قرار نگرفته اند، لذا هم برای خود و هم برای دیگران و نیز مقلدان خود مایه ی زحمت شده اند، چون گمان می کنند عرفان، چیزی من ...
خاستگاه عرفان، فطرت و نوع خلقت انسان است، خداوند متعال این راه معرفتی و شهودی را در او به ودیعت گذاشته است. همچنانکه انسان محسوسات را ادراک می کند، معقولات را نیز ادراک میکند، مشهودات غیبی راهم می‌تواند ادراک کند. ولی هرکدام شرایط خاص خود ...
عرفان نظری برخاسته از عرفان عملی است. عرفان نظری نتیجه شهودی است که در عرفان عملی به دست آمده است. عرفان نظری ترجمه، تحلیل و تبیین حقایقی است که در عرفان عملی شهود شده است. بنابراین درباره ی تاثیر عرفان عملی بر عرفان نظری گوییم: هرچه سلوک ...
دوستان، رفقا، عزیزان که گاهی با اشک، با آه، با یک حالت خاصی، راه چاره را طلب می‌کنند و می‌گویند که چه کنیم؟ بنده(استاد معظم، رمضانی) در جوابشان عرض میکنم: همین اشک شما، همین آه شما و همین شوق و اشتیاق شما، نامه ای است از ناحیه ...
آیا بدون عرفان نظری می‌توان به عرفان عملی پرداخت؟ برای پاسخ به این پرسش ابتدا باید بدانیم هرکسی برای هر علمی که بخواهد آن را صحیح انجام دهد نیازمند به علم و معرفت است. حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند «العلم امام العمل» یعنی علم پیشوای عمل و ...
عرفان در اصطلاح، عبارت از شناخت عمیق قلبی نسبت به خداوند، اسماء، صفات و افعال اوست، که اگر این شناخت با طی مراحل، منازل، مقامات و درجات سیروسلوک و از راه کشف و شهود برای انسان حاصل شود، از آن به عرفان عملی و تصوف ...
عمده کتاب‌هایی که در زمینه عرفان نظری خوانده میشود به ترتیب سه کتاب است: 1.تمهید القواعد شرح رساله قواعد التوحید تالیف صائن الدین بن ترکه اصفهانی 2.شرح فصوص الحکم تالیف داوود بن محمود قیصری 3.مصباح الانس تألیف علامه فناری منبع : کتاب عرفان علامه در بیان استاد حسن رمضانی /ص45 ...
سالک، پس از پیمودن مسیر طریقت، در نهایت به حقیقت می رسد که پایه و اساس عرفان نظری است. از این رو، عرفان نظری، علمی حصولی برخاسته از حقایق دریافت شده به وسیله شهود است و با بیان کردن یا نوشتن معارف برآمده از نهایی ترین ...
وصول تدریجا آغاز میشود و یک آثاری هم در شخص بوجود آمده، یک چشمه هایی به او نشان داده اند. یک آثاری در خودش مشاهده میکند, اینجا محبت در انسان بوجود می آید و قطعا محبت , مراحل آغازین دارد, مراحل متوسط دارد, مراحل نهایی دارد. اگر ...
عرفان نظری یک علم نظری است که برای خودش موضوع، مبانی، مبادی تصوریه و مبادی تصدیقی، مسائل و غایتی دارد. علامه داوود قیصری در شرح تائیه ابن فارض، در تعریف عرفان نظری میگوید: «هو العلم بالله سبحانه من حیث اسمائه و صفاته و مظاهر و احوال ...
خدا رحمت کند، جناب شیخ حسنعلی نخودکی را، رحمة الله علیه، اینها چه چشمه هایی را ديده بودند!...چشیده بودند... جناب آقای تولایی، پسر جناب آقای حلبی، که در مشهد سماور حلبی می‌ساخت؛ پدرهمین آقا شیخ محمود حلبی که شاید بشناسید؛ خود آقای تولایی، برای من (حضرت استاد ...
وقتی ما از تصوف دفاع میکنیم مرادمان تصوف اصیل است که منابع، مبادی، قواعد، اصول و مسائلش مورد تایید شریعت ختمی است نه تصوف انحرافی، همانطور که وقتی از فقه، تفسیر، کلام و... دفاع میکنیم مرادمان فقه تفسیر و کلامی است که منابع، مبادی، اصول، ...
مرحوم علامه طباطبایی چنین میفرماید: «به طور کلی می‌توان گفت که رابطه مخصوصی میان اصل دین و طریقه تصوف موجود است و از همین جهت است که متصوفه در میان همه طوایف دینی جهان، حتی بودایی ها و برهمایی ها پیدا میشود. هرطایفه که از یک ...
تمامی حقوق این سایت برای پایگاه رسمی اطلاع رسانی استاد رمضانی محفوظ می باشد.
