رهبانیت

  • جمعه - 5 اردیبهشت 1399
  •     رهبت؛ نزدیک به معنای خشیت معنا می‌شود. راهب که می‌گویند؛ کسی که در " دیر" از غیر فاصله می‌گیرد و مشغول عبادت می‌شود، با توجه به آن معرفتی که دارد، می‌داند در جمع که باشد، آنطور که باید مودب به آداب باشد، نمی‌تواند، لذا از جمع ...

    شرح کتاب اوصاف الاشراف . مراد از فقر و نکات متن

  • دوشنبه - 16 دی 1398
  • مراد ما از فقر، در این فصل کتاب چیست؟ خواجه میفرماید : «کسی را گویند که رغبت به مال ندارد.» مال دارد! اما رغبت ندارد . برایش تفا وت بین سنگ ریزه و طلا نیست...   جناب معجزه، به من(استاد رمضانی)، میفرمود: _یک زمانی به من فرمودند(حالا از کجا ...

    شرح کتاب اوصاف الاشراف . نکات متن؛ پایان فصل زهد

  • شنبه - 14 دی 1398
  • «درحکایات زهاد آمده است که: _شخصی سی سال سر گوسفند پخته و پالوده فروخت و از هیچ کدام چاشنی نگرفت(1) _از او سبب این ریاضت پرسیدند.(2) _گفت: وقتی نفس من آرزوی این دو طعام کرد او را به مباشرت اتخاذ این دوطعام با عدم وصول به آن آرزو ...

    شرح کتاب اوصاف الاشراف . نکات متن

  • شنبه - 14 دی 1398
  • «زهد نقیض رغبت است؛ و زاهد کسی است باشد که او را بدانچه تعلق به دنیا دارد، مانند ماکل(1) و مشارب (2)و ملابس (3)و مساکن و مشتهیات و مستلذات دیگر و مال و جاه و ذکر خیر(4) و قربت ملوک(5) و نفاذ امر (6) و ...

    شرح کتاب اوصاف الاشراف (بندگان خدا از هرچه بوی دنیا دهد فراری اند…)

  • شنبه - 14 دی 1398
  • خداوند حضرت آقای علامه حسن زاده را حفظ کند؛ _ یک سفر در معیت ایشان از قم به دانشگاه شهیدبهشتی رفتیم؛ برای برگزاری اولین کنگره منطق در ایران. خب ایشون سخنرانی جاذب و جالبی داشتند؛ و بعد از اینکه سخنرانی تمام شد, زن ، مرد، دختر ...

    شرح کتاب اوصاف الاشراف . نه فقط بی رغبتی؛ بلکه تنفر…

  • شنبه - 14 دی 1398
  • خواجه  نصیر میفرماید: «زهد نقیض(ضد) رغبت است.» خب رغبت که نباشد, چه بسا تنفر هم بوده باشد... گاهی اوقات رغبت نیست، و  بی میل است؛ تنفر ندارد ...  و اما گاهی تنفر به وجود می آید؛   خدا حضرت آیت الله حکیم را رحمت کند و خدا جناب ...

    شرح کتاب اوصاف الاشراف (زهد نزد عارف و غیر عارف…)

  • شنبه - 14 دی 1398
  • تعریف زهد در کتاب: «زهد نقیض رغبت است؛ و زاهد کسی است باشد که او را بدانچه تعلق به دنیا دارد مانند ماکل و مشارب و ملابس و مساکن و مشتهیات و مستلذات دیگر و مال و جاه و ذکر خیر و قربت ملوک و ...

    شرح کتاب اوصاف الاشراف . روایت بسیار زیبا در عوالی اللئالی به تالیف ابی جمهور احسایی

  • پنجشنبه - 12 دی 1398
  • روایت بسیار زیبا در کتاب عوالی اللئالی یا غوالی اللئالی به تالیف ابی جمهور احسایی: «الدنيا حرام على أهل الآخرة, والآخرة حرام على أهل الدنيا, و هما حرامان على أهل اللّه تعالى» دنیا بر اهل آخرت حرام است... آخرت هم بر اهل دنیا حرام است... هم دنیا ...

    شرح کتاب اوصاف الاشراف . نکات آیه ۱۳۱ سوره مبارکه طه

  • پنجشنبه - 12 دی 1398
  • «وَ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلىَ‏ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنهُمْ زَهْرَةَ الحَيَوةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنهُمْ فِيهِ وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَ أَبْقَى‏» (سوره مبارکه طه . آیه 131) جناب خواجه نصیر, برای آغاز فصل, انتخاب زیبایی با این آیه داشته است. آیه ای که خواجه در آغاز این ...

    شرح کتاب اوصاف و الاشراف . زهد علی امیرالمومنین!

  • چهارشنبه - 11 دی 1398
  • پیغمبر اکرم از دنیا رفت؛ اهل دنیا و اهل این مظاهر صوری هنوز آب غسل پیغمبر خشک نشده در سقیفه ساعده (به اعتراف همه مورخان شیعه و سنی) مشغول تعیین خلیفه بودند!! علی بن ابیطالب مشغول غسل و کفن ودفن رسول خدا ص بودند... آنها را ...

    گالــــری